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Si observamos bien, existen en nosotros dos géneros de certezas que, aunque si las llamámos en un mismo modo, se nos presentan profundamente diversas. El primer género tiene orígen en un conocimiento de índole determinística y sólitamente bien definido que generalmente se adquiere durante una común experiencia. Esta certeza se refiere a una cosa perfectamente identificable y no juega, en nuestros modos de ser, un papel particularmente importante. El segundo género de certeza es de índole esotérica y pertenece a la nuestra interioridad. Esta, se manifiesta en nosotros a la improvisa y no tiene necesidad de ser explicada. No depende de nuestros deseos. La reconocemos inmediatamente y vive en nosotros desde el momento de su manifestación. Representa una fuerza. Todavía, el hombre es muy hábil en engañar a sí mismo. A menudo, se ilude de poder transformar en certeza una cosa que es solamente la proyección de un deseo no esotérico.
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