![]() Die vraag is gemakkelijker gesteld dan beantwoord. Over dat onderwerp is een ontelbaar aantal boeken verschenen. Voor de geïnteresseerde is er de bibliotheek in het Cultureel Maçonniek Centrum 'Prins Frederik' van de Orde van Vrijmetselaren in Den Haag. Voluit: de Orde van Vrijmetselaren onder het Grootoosten der Nederlanden. Bijna drie eeuwen oud ![]() Voor die tijd was er ook al sprake van vrijmetselarij die werd beoefend door leden van bouwcorporaties, ook wel loges genoemd. Van die beroepsverenigingen op geestelijke grondslag zijn circa honderd manuscripten over organisatie en gebruiken ervan bewaard gebleven. De oudste daarvan dateert van het eind van de veertiende eeuw. In 1717 werd in Londen door vier vrijmetselaarsloges de eerste overkoepelende Grootloge gesticht, van waaruit de vrijmetselarij zich over de wereld kon verspreiden.Dat jaar wordt beschouwd als het geboortejaar van de vrijmetselarij, zoals deze zich tot nu toe heeft ontwikkeld: tot een wereldomspannende broederschap van circa vijf miljoen mannen. Zij zijn verenigd in nationale organisaties die vriendschappelijke betrekkingen met elkaar onderhouden en volledig zelfstandig zijn. Er is geen internationaal bestuursorgaan, waaraan ze verantwoording moeten afleggen. Wanneer en zolang zo'n organisatie haar werkwijze en uitgangspunten baseert op de grondbeginselen die in de aanvang van de 18de eeuw in de zogenaamde 'Oude Plichten' werden vastgelegd, spreken we van een 'regelmatige Orde'. Vorm en inhoud ![]() Het bijzondere is dat toetreding tot een loge aanzienlijk meer omvat dan een administratieve procedure. Wie als lid wordt aangenomen is hoofdpersoon in een plechtigheid die haar karakter ontleent aan typisch-maçonnieke ritualen en symbolen. Hij maakt kennis met de bouw- en lichtsymboliek die uit de maçonnieke manier van werken niet weg te denken is. Bouwsymboliek komen we in Europa al tegen bij de kathedraalbouwers uit de vroege Middeleeuwen. Passer en winkelhaak zijn bekende symbolen. Op een bijzondere manier
verenigd met het Boek van de hoogste wet ( in de Westerse Wereld doorgaans
de Bijbel), vormen ze overal ter wereld het herkenningsteken van de vrijmetselarij.
Lichtsymboliek vinden we terug in oude culturen en godsdiensten die in
de tegenstelling tussen licht en duisternis de strijd tussen goed en kwaad
verzinnebeeld zien. In zijn loge vindt hij mannen van uiteenlopende opleiding, maatschappelijke
positie, politieke en godsdienstige overtuiging. In een sfeer van verdraagzaamheid
kan hij zijn opvattingen aan de hunne toetsen. Twistgesprekken over politiek
of godsdienst zijn niet toegestaan. Niemand heeft de pretentie, de Waarheid
te bezitten. Totalitaire regeringssystemen van links en rechts zien de maçonnerie
als een bedreiging. Waar de eigen leer als de enige waarheid dwingend wordt
opgelegd is men beducht voor een persoonlijke benadering van eeuwigheidswaarden. Ze voelen zich nauw verbonden met oorsprong en bestemming van al het bestaande en aanvaarden daarmee de leiding van de Opperbouwmeester des Heelals. Iedere vrijmetselaar, ongeacht welk geloof hij belijdt, kan aan deze symbolische verwijzing naar een alles-ordenend Beginsel zijn eigen inhoud geven. Wie aan dat aspect van het vrijmetselaar zijn niet de waarde toekent
die het verdient, zal zich in de vrijmetselarij niet thuis voelen. De tekst van deze pagina is afkomstig van Orde van Vrijmetselaren in Den Haag.
|